第200章 安禄山陵

历史上对安禄山的墓有很大的争议，至今都没有确切的证据证明安禄山被葬在了各处！

首先据史料记载，安禄山在洛阳被杀，所以葬在洛阳！

但是洛阳十墓九空，到现在都没有考古的抢救性发掘，发现安禄山真正的墓葬！

而且安庆绪儿子嘎爹它敢就地将安禄山埋葬？

本来儿子杀父亲就是大逆不道，身处洛阳的安庆绪还不得每天被安禄山的亡魂托梦回来报仇呀？

所以我觉得这没有考古支撑的历史记载不太靠谱！

第二个说法就是陕西咸阳的武功县北可村，有一座50年代被毁，70年代被平的坟包。免费看书就搜：二次元小说网

有人相传那里是安禄山的墓，但这同样缺乏考古依据！

而且安庆绪就这么执着？非把他爹安禄山葬在另外一个十墓九空的地方？

安禄山再不济，对于安庆绪来说也算祖坟。

都亲手把爹都嘎了，不得给他爹找个好点的地方，凭借他爹的阴宅再旺他最后一把吗？

所以我同样认为，这个说法太扯了，随便找个被平的坟包，就说是安禄山的墓，这不是指鹿为马吗？

最有希望的当属河北曲阳田庄大墓了，2011年这座大墓被发掘。

其规模远超慈禧和光绪的陵墓，墓中壁画风格，和出土的仪仗器物很像是安禄山的墓葬！

可是最让我疑惑的是墓中出土了‘大金皇统’的字样。

如果前面说的，的确是安禄山的墓葬我都可以相信！

这个字样出现的解释竟然是金代修葺了这座墓。

我的天呀！真是急得我都不会好好说话了！

金代打天下，征服亚欧大陆都来不及呢，还来不及呢！

他们还要抽出时间去修葺安禄山的陵墓？

以大金那所过之处烧杀抢掠寸草不生的性格！

他们不去盗安禄山的墓就不错了，还哪里会进行修葺？

咋的金代的人，比安禄山的儿子安庆绪都孝顺安禄山？

那明显就是一座金代甚至是元朝的墓葬，咋就能和安禄山手拉手了呢？

安禄山去河北找慈禧避暑吗？安禄山人是有些胖，估计他也怕热！

可是安禄山自己都没想到，他死后会被‘大金皇统’给迁坟了！

所以以上三种常见的说法我觉得根本就说不通！

我觉得安禄山的墓葬最有可能出现在两个地方。

一就是当时的辽宁营州也就是安禄山的老家，这个地方位于如今的辽宁朝阳。

虽然安禄山的母亲改嫁了，但安禄山和史思明可都是‘本地人’！

史思明杀了大侄子后，不得怀念般的把安禄山葬在儿时一起玩耍的土地上吗？

其次就是当时的南诏国也就是如今的云南。

也就是安禄山生前和发小史思明并肩对抗唐朝的盟友之地。

在这里有安禄山的梦想的起点，同样也有他的不甘和失望！

所以云南是后唐复辟后，唯一能够接纳安禄山这个叛贼建墓的地方。

我在这里看到了安禄山的墓碑或者是墓志铭，这怎么能让我不兴奋？

分析墓葬必须要有依据，不能指鹿为马，胡编乱造。

为什么姚玉忠被称为师爷，还被北派奉为祖师爷！

因为在还没下墓之前，姚师爷就基本给墓主人的身份都提前判定好了！

为什么我们发丘莫家能长久不衰，那是因为我们莫家历代的家主，都是被大量正史与野史中的记载，甚至还有全国各地的县志给喂养出来的！

很多人认为盗墓贼好当，这我也不能否认。

我们盗墓这个行当门槛是低，扛个铁锹还镐出门就能把我们的门槛给刨了！

但是要想当好一个盗墓贼，那可真就不是一朝一夕的事了！

尤其是如今，己经不是那个要想富去挖墓，一次挖出个万元户的年代了！

那会盗墓盛行，冥器极好出手，放在如今你试试，没有点门路，对方不是觉得你手里的是假货，就是刻意压低价格，甚至有些人会黑吃黑的报警杀人！

所以想要在自己的行当里成为一个佼佼者，是必须需要经过不为人知的艰辛和努力的，有些时候甚至会搭上自己的性命。

当然最重要的还是需要实践，而不是像楚星澜和赵括那样只会纸上谈兵！

不然一下墓就是一个不吱声，因为一个不小心连命都搁得在墓里了！