醒世恒言第二十三卷 独孤生归途闹梦
东园之中，蝴蝶上下翻飞，忙忙碌碌，恍惚间又似闻到罗浮山上花儿的香气。梦境或短或长，究竟是为了何事？莫要贪恋虚幻，误了人生前程。
从前有一对夫妻，正值青春年华，新婚燕尔，恩爱非常，整日如胶似漆，感情如同鱼儿离不开水一般。可新婚才三天，丈夫就被官府传唤。原来是为了紧急押送军粮，文书上写了他的名字，要求他必须前往军前交纳。一旦延误时间，就要按军法处置。
丈夫立刻就得出发，连回家和妻子当面告别的机会都没有，只能托人捎个口信。这是皇命在身，由不得自己，他一路匆忙赶路，心里却心心念念想着家中的妻子。这份思念又不好向旁人诉说，只能独自黯然伤神。一天下来，满脑子都是妻子的身影。当晚，他住在旅店，竟然梦到和妻子像往常一样相聚。从那以后，他夜夜都能在梦中与妻子相见。一个月后，他在梦中见到妻子怀有身孕，醒来后也只是一笑置之。
好在他按时完成了钱粮交纳，平安无事，便星夜兼程赶回家乡。交完文书，一进家门见到妻子，心中满是欢喜。这一来一回，大约过去了三个月。俗话说：“新娶不如远归。”夫妻二人夜里互诉衷肠，恩爱自不必说。妻子向他说起分别后的相思之苦，还提到自己每晚都做着同样的梦，描述的梦境和丈夫的一模一样。而且，她真的有了三个月的身孕。若这梦是丈夫先说的，或许还有些可疑；可偏偏是妻子先提起，可见梦中魂魄相遇，真的能交感成胎，这都是夫妻二人彼此思念、心意至诚的缘故。
接下来要说的，是一个因为夫妻过度思念而引发的奇妙梦境故事。正所谓：梦中的念想并非全是虚假，而白日里为生活奔波也不必太过较真。
唐朝德宗皇帝贞元年间，有个进士复姓独孤，双名遐叔，家住在洛阳城东的崇贤里。他自幼聪慧过人，十岁就能写文章。到了十五岁，已经精通经史，下笔千言，文思泉涌。他的父亲独孤及曾担任司封之职，在世时，为遐叔定下了一门亲事，女方是同年为官的司农白行简的女儿娟娟小姐。娟娟小姐不仅生得花容月貌，刺绣描花也是信手拈来。更难得的是，她饱读诗书，擅长作赋吟诗，若去参加文科考试，妥妥能中个状元。她和遐叔郎才女貌，彼此情投意合，这桩婚事就这么定下了。
可没想到，遐叔的父母相继离世，岳父岳母也跟着去世。他还没来得及考取功名，家中就日渐衰落，仆人都走光了，只剩下几间空荡荡的屋子。白行简的儿子白长吉，是个嫌贫爱富、凶狠势利的人。见遐叔家道中落，就想毁弃婚约，打算把妹妹嫁给安陵的富家子弟。幸好娟娟小姐是个贞烈女子，她剪下头发发誓，绝不改嫁。白长吉拿她没办法，只好让她照旧嫁给遐叔。不过，白氏出嫁时，除了自幼服侍她的丫鬟翠翘，没有任何嫁妆。
白氏嫁过来后，心甘情愿守着清贫的日子，没有一丝怨言。她每日早起做饭，夜里纺织，全力支持遐叔读书。遐叔一来敬重她为守婚约截发的气节，二来欣赏她出众的才华，三来又爱慕她娇美的容颜，夫妻二人感情深厚，如鱼得水。白氏家族里的其他人，也怜惜遐叔是个尚未得志的才子，对他十分尊敬。唯独白长吉，一心攀附权贵，总说妹妹是穷骨头，非要跟着遐叔这样的穷光蛋，丢了他的脸面，见到遐叔就像看到眼中钉、肉中刺。遐叔虽然贫穷，但生性清高，不愿讨好奉承他人，因此和白长吉渐渐断了往来。
贞元十五年，朝廷开科取士，发布了黄榜，规定三月间各地进士都要前往京师参加殿试。遐叔告别白氏，前往长安，他自信凭借自己的文才，一定能高中榜首。谁知这次主持贡举的是礼部侍郎同平章事郑余庆，本来已经将遐叔的卷子定为第一名。然而，遐叔的策论中提到：奉天之难，都是因为奸臣卢杞独揽朝权，才使得泾原节度使姚令言与太尉朱泚发动兵变，抢夺府库。可见众多君子齐心协力治理天下尚有不足，一个小人却能轻易搅乱天下，所以君主用人一定要谨慎。
德宗皇帝生性猜忌多疑，认为遐叔这是在指责朝廷、讥讽时政，于是将他的头卷废弃，不予录取。白氏的两个族叔，白居易和白敏中，文才本不如遐叔，却都高中了。只有遐叔一人落第，他满心沮丧，连夜收拾行李东归。白居易和白敏中得知后，一起来为他饯行，一直送到十里长亭才依依惜别。遐叔在途中愁绪满怀，赋诗一首：“童年挟策赴西秦，弱冠无成逐路人。时命不将明主合，布衣空惹上京尘。”
一路上晓行夜宿，过了些日子，遐叔回到东都洛阳，见到妻子，心中满是惭愧，整日把自己关在书房里发愤读书。每当想起落第的事，就忍不住黯然泪下。白氏常常安慰他：“大丈夫总会有飞黄腾达的时候，何必如此灰心丧气。”遐叔感激地说：“多谢娘子好意，多次宽慰我。只是如今家中一贫如洗，衣食无着。就算日后能有出头之日，也解不了眼前的困境，这可如何是好？”
白氏说：“俗话说‘十访九空，也好省穷’。我想公公做官三十年，难道没有几个在重要职位上的门生故旧吗？你何不在这段空闲时间去拜访求助？说不定能得到他们的资助，这样读书的费用就有着落了。”这番话点醒了遐叔，他说：“娘子说得有理。但我从小读书，没怎么与人交往，父亲的门生故旧我也不认识。只知道一个叫韦皋的，是京兆人，表字仲翔。当初他被丈人张延赏赶出家门，来投奔先父，父亲举荐他做了官，对他有大恩。如今他担任西川节度使。我若去拜访他，或许能得到帮助。只是东都到西川，相隔万里，往返一趟就要一年时间。我走之后，你在家中的生活费用怎么办？我实在放心不下。”
白氏说：“既然有这样的熟人，就该收拾行李，送你前去，家中的事我能应付。就算有短缺，还能向姑姊妹家借，你不必担心。”遐叔高兴地说：“若能如此，我就放心了。”白氏又问：“只是路途遥远，无人跟随，这可怎么办？”遐叔无奈道：“就算有人，也没有足够的盘缠，只能作罢。”
于是，他们选了个好日子，白氏帮遐叔收拾好冬夏的衣物，带着丫鬟翠翘，亲自到开阳门外为他饯行。夫妻二人正难舍难分的时候，突然下起一阵大雨，他们急忙跑到路边一座废弃的寺庙里躲避。这座寺庙名叫龙华寺，是北魏时广陵王所建，殿宇宏伟壮观。台阶下种满了各种奇花异果，还有一座钟楼，楼上的铜钟，声音能传到五十里外。后来，铜钟被胡太后移入宫中。唐太宗时，有位胡僧又重新铸了一口钟，声音也能传出二十多里。唐玄宗时期，寺里还有五百僧众，香火旺盛。但后来安禄山的党羽史思明攻陷东都，屠杀僧众，把钟磬熔铸成兵器，花果树木也被砍伐当柴烧，这座寺庙就此衰败。
遐叔和白氏看到这破败景象，感叹道：“这么好的一座寺庙，难道就没有好心人愿意出资重新修建吗？”于是，他们在佛前虔诚祈祷：“恳请神灵保佑，如果将来能够功成名就，定当捐出俸禄，重新修整这座寺庙。”雨停之后，二人踏上各自的路途，就此分别。正所谓：蝇头微利驱使着人四处奔波，而前方等待着的，是充满未知与挑战的旅程。
暂且不说白氏回家后的事。单说遐叔在旅途中，日夜赶路，整整一个月后，来到了荆州。他登上前往西川的船，从这里开始都是逆流而上。除非遇到大风，才能升起布帆借助风力前行。风稍微小一点，就只能靠纤夫拉纤。你知道什么是“百丈”吗？其实就是纤绳。不过川船上的纤绳有些特别：是用一寸多宽的竹片，裹着生漆和麻丝连接而成，大约有一百多丈长，所以川中人把它叫做“百丈”。船头立着辘轳，用来缠绕“百丈”。岸上拉纤的人，就听船中打鼓的号令行动。
遐叔看到这情景，才想起杜甫的诗中写过“百丈内江船”，还有“打鼓发船何处郎”，说的正是这东西。又走了十多天，来到黄牛峡。这里的山形状像一头黄牛，在三四十里外就能远远望见。峡中的水流格外湍急，船很难行进，所以当地有句俗语说：“朝见黄牛，暮见黄牛；朝朝暮暮，黄牛如故。”
又经过十余日的行程，遐叔来到了瞿塘峡。这里的水流愈发湍急汹涌。峡中有座石山，名为滟滪堆。每年四五月江水上涨时，这滟滪堆仅有一小部分露出水面。顺流而下的船只，一旦避让不及撞上它，瞬间就会船毁人亡，十分危险。遐叔望着这险峻的水道，叹息道：“我不远万里投奔他人，还不知结果如何，就先经历这般惊恐，我娘子哪里知道我此刻的处境？”
实际上，巴东峡江共有三段：第一段是瞿塘峡，第二段是广阳峡，第三段是巫峡。这三峡之中，数巫峡最为绵长。两岸高山耸立，古木郁郁葱葱，枝叶遮蔽江面，只留下中间窄窄一线青天。除非是正午时分，阳光才能穿透枝叶洒下。数百里内，岸上荒无人烟，唯有猿猴的啼叫声日夜不停。因此，当地流传着这样的俗语：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声断客肠。”
巫峡之上便是巫山，山上有十二座山峰。其中一座山峰上建有高唐观，相传楚襄王曾在此观中夜宿，梦中有位美人愿与其相伴。临别时，美人自称是伏羲皇帝的爱女，小字瑶姬，尚未出嫁便已离世，如今是巫山之神，“朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。襄王醒来后，对神女念念不忘，命大夫宋玉作《高唐赋》，描绘神女的绝美姿容。后世之人便在山上建庙，名为巫山神女庙。
遐叔在江中远远望着神女庙，捧起江水当作祭品，默默祈祷：“神女若真有灵，能托梦给世人。恳请您为我给家中的妻子白氏托梦，告诉她我旅途平安，让她不必担忧。我定会赋诗表达谢意，绝不像宋玉那般写下亵渎之语，污了神女的清名，还望神女明鉴。”自古道“有其人，则有其神”，既然遐叔诚心祷告，还许下赋诗的承诺，那神女又怎会只有行云布雨的本领，而没有其他灵感回应呢？日后自然会有应验，正所谓：祷祈仙梦通闺阁，寄报平安信一缄。
出了巫峡，再经过巴中、巴西等地，眼前仍是滔滔大江。不知不觉又走了一个多月，遐叔终于抵达成都。城外临江之处，便是濯锦江。为何叫濯锦江呢？原来成都所产的锦品质上乘，被朝廷称为“蜀锦”。织好的蜀锦，需用这江水漂洗，方能使颜色更加鲜亮夺目，因此得名。当年唐明皇为躲避安禄山之乱，曾在此驻跸，并将成都改为南京。这里是西川节度使开府治事的地方，沃野千里，人口密集，繁华似锦。
遐叔无心欣赏沿途美景，径直入城，来到帅府门前打听韦皋的消息。没想到数月前，因云南蛮夷叛乱，韦皋已率领兵马前去征剿，需等叛乱平定后才能回府。征战之事，本就难以预料归期，遐叔得知这个消息，顿时惊慌失措，无奈叹道：“常说‘鸟来投林，人来投主’，怎么偏偏我独孤遐叔命运如此坎坷？不远万里而来，却扑了个空。况且一路盘缠早已用尽，此地又无亲友，如今只有来的路，却没了回去的盘缠，这不是活生生要把我困死在这里吗！”
俗话说“吉人自有天相”。正当遐叔在帅府门前叹气时，旁边忽然走来一位道士，问道：“君子为何叹息？”遐叔答道：“我是东都人士，复姓独孤，双名遐叔。因科举落第、家境贫寒，特来投奔故人韦仲翔，希望能得到他的资助。不料时运不济，他早已出征。若在此等候，不知何时才能等到他凯旋；若想回去，又没有盘缠。进退两难，故而长叹。”道士说：“我身为道家之人，以济世助人为宗旨，我的道观离此不远。君子如今身处困境，若不嫌弃粗茶淡饭，可在我观中暂且住下，等节度使回府，也不枉你这一趟远行了。”遐叔再三道谢：“若能如此，真是感激不尽！只是多有打搅了。”说罢，便跟着道士前往道观。
这道士与遐叔素不相识，为何肯收留他呢？倘若当日无人相助，遐叔恐怕就要流落异乡，不知何时才能归家。这难道不是他在困境中意外的幸运吗？
当下，遐叔与道士离开节度府，走了不到一二里路，只见道路两旁苍松翠柏郁郁葱葱，中间一条宽阔平整的大路，尽头处一座山门映入眼帘，上面题写着“碧落观”三个巨大的金字。这座道观是三国时期汉昭烈帝刘备为道士李寂所建。到了唐明皇时期，有位得道高人徐佐卿又对其进行了重新修缮，观内清幽静谧，宛如仙境。
遐叔进入观中，先瞻仰参拜了神像，随后道士将他引入房间，重新行礼，宾主分座而谈。遐叔抬眼打量房间，布置得十分雅致。忽见墙上挂着一幅诗轴，你猜这是谁的作品？竟是遐叔父亲司封独孤及送徐佐卿回蜀时所作的诗，内容为：“羽客笙歌去路催，故人争劝别离杯。苍龙阙下长相忆，白鹤山头更不回。”原来，当年唐明皇听闻徐佐卿是有道之士，曾以隆重的礼仪征聘他入朝为官。但徐佐卿不愿为官，获赐驿站车马返乡，满朝公卿大夫纷纷赋诗相赠，唯有独孤及这首诗最为出众，被道观当作珍宝代代相传。
遐叔看到父亲的手迹，不禁潸然泪下。道士见状问道：“君子见了此诗，为何落泪？”遐叔如实相告：“不瞒道长，因见到先父的笔墨，心中感伤。”道士得知遐叔竟是独孤及之子，此后对他的招待更加周到、敬重有加。
时光飞逝，转眼间半年过去。此时，韦皋成功降服云南诸蛮，班师回到帅府。遐叔赶忙备好礼物前去拜见，一来庆贺他得胜归来，二来诉说自己穷困潦倒、远道而来求助的缘由。然而，世事难料，“故人长望贵人厚，几个贵人怜故人”，现实往往不如人意。
韦皋见到遐叔，热情设宴款待。正想多留他些时日，以表关怀，却突然传来消息：吐蕃赞普因云南诸蛮被韦皋收服，失去了侵扰蜀地的帮手，竟调集三十余万大军，大举进犯，妄图与韦皋一决高下。军情紧急，韦皋一边上表向朝廷奏报，一边紧急调兵遣将，准备迎敌。
遐叔无奈叹息：“我在此苦苦守候半年，才得以相见，却又遇此战事，真是命途多舛。”于是向节度府告辞。韦皋劝道：“如今吐蕃入侵，战火纷飞，哪里还有安全的归乡之路？我已嘱咐道士好生照料你。待击退番兵，道路安宁，再为仁兄设宴饯行。”遐叔别无他法，只得应允，继续留在碧落观中，暂且按下不表。
且说韦皋率领大军离开成都，抵达葭萌关外，与吐蕃军队相遇。他先派使者前去交涉：“我朝与贵国和亲后，嫁公主为赞婆，两国约定永不兴兵。如今为何背盟，屡屡侵犯我蜀地？”吐蕃赞普回应：“云南各部本就臣服于我国，你为何擅自用兵，侵占我国疆界？速速归还云南，我便撤兵；若有半句不从，定叫你西川难保！”韦皋义正言辞道：“圣朝统御四方，天下何处不归大唐？要战便战，云南绝无归还之理！”
吐蕃军队没了云南夷人做向导，对当地地形不熟。韦皋提前在深山密林中遍插旗帜，伪装成伏兵；又命步兵手持藤牌，伏地前进，用大刀砍向吐蕃骑兵的马腿。一声炮响，战鼓齐鸣，唐军发起猛烈冲锋。吐蕃军队猝不及防，顿时大乱，被韦皋打得丢盔弃甲，大败而逃。韦皋乘胜追击，一路将吐蕃军队逐出边境，直捣赞普新筑的末波城，将其攻破。这场战役，杀得吐蕃尸横遍野，血流成河，韦皋大获全胜，战功赫赫。
韦皋见吐蕃军队远遁，随即下令班师回朝，同时派快马向朝廷奏捷。一路上，将士们喜气洋洋，马鞭敲击金镫，奏响胜利的凯歌，齐唱着欢快的战歌，踏上归程。
且说独孤遐叔在碧落观中长住，心情愈发郁闷。一日，他信步外出游览，试图排解心中的愁绪。不知不觉间，他来到一处名为升仙桥的地方。相传，汉朝时司马相如在临邛县与卓文君私奔回到成都，因家境贫寒遭人轻视，便在这桥柱上题下两行大字：“大丈夫不乘驷马高车，不过此桥。”后来，司马相如官拜中郎，奉诏开通云南道，持节而归，终于实现了自己的志向。
遐叔站在桥上，向东眺望，感慨道：“我自认为有不亚于司马相如的才华，妻子也有卓文君那般的美貌。可何时才能有乘坐驷马高车的风光日子呢？”走下桥后，他正准备返回道观。此时正值暮春时节，林中传来子规鸟一声声“不如归去”的啼叫。这叫声让遐叔心中的愁闷更添几分，他长叹道：“当初与娘子分别时，本以为一年半载就能归来，谁知拖延至今，还无法回家。老天爷啊！我不敢奢望韦皋能给予丰厚的馈赠，只盼他早日击退蕃兵，送我返乡，这样也能让娘子在家少些日夜牵挂。”
春去夏来，又过了一年多，终于等来了韦皋凯旋回师的消息。捷报传到朝廷，唐德宗得知韦皋成功击退吐蕃，立下大功，龙颜大悦，亲自下旨加授他为兵部尚书、太子太保，同时继续兼任西川节度使。韦皋回府那天，辖区内大小文武官员纷纷带着牛酒前来拜贺。等军中事务稍作安顿，遐叔也前往帅府庆贺。他考虑到自己客居他乡，没有合适的礼物，便作了一篇《蜀道易》。为何取这个名字呢？当年唐玄宗天宝末年，安禄山叛乱，郑国公严武任西川节度使。拾遗杜甫为避难来到西川，丞相房绾也被贬为节度府属官。因严武生性多疑狠辣，翰林供奉李白便作《蜀道难》，结尾特意写道：“锦城虽云乐，不如早归家”，以此表达对房绾、杜甫二人处境的担忧。遐叔故意将“难”字改为“易”字，写成乐府诗，一来赞颂韦皋的功德远超严武；二来表明自己寓居成都，得到了很好的照顾，与房绾、杜甫二人的境遇不同，希望借此暗暗打动韦皋。诗中写道：
“吁嗟蜀道，古以为难。蚕丛开国，山川郁盘。秦置金牛，道路始刊。天梯石栈，勾接危峦。仰薄青霄，俯挂飞湍。猿猴之捷，尚莫能干。使人对此，宁不悲叹。自我韦公，建节当关。荡平西寇，降服南蛮。风烟宁息，民物殷繁。四方商贾，争出其间。匪无跋涉，岂乏跻攀；若在衽席，既坦而安。蹲鸱疗饥，筒布御寒。是称天府，为利多端。寄言客子，可以开颜。锦城甚乐，何必思还。”
韦皋读完《蜀道易》，赞叹不已，对遐叔说：“从前李白所作的《蜀道难》，太子宾客贺知章称他是天上谪仙人。如今看来，仁兄的才华不逊色于李白。我幕府正缺一名书记，打算上奏朝廷，请仁兄以礼部员外的身份，暂任西川节度府记室参军，这样我也能朝夕向您请教。不知仁兄能否应允？”遐叔回答道：“我朝最重科举功名。凡是读书人，若不是通过科举及第出身，即便做到三公九卿的高位，终究会被人轻视。我虽三次科举落第，但壮志未减，怎能轻易放弃先世的科名？如今客居贵地已一年多，妻子白氏在家音信全无，我日夜牵挂，难以释怀。好不容易等到您回府，正想告辞返乡。还望您体谅我的心情，不要怪我拒绝您的好意。”韦皋说道：“既然仁兄不愿，我也不敢勉强。只是眼下岁末，冰雪满地，路途难行。不如等开春后，我为您置办行装送行，也不算晚。”遐叔一来见韦皋态度诚恳，二来考虑到天气确实恶劣，便又留了下来。
就这样，熬过了腊月，迎来新年，很快又到了上元佳节。成都府土地肥沃、人口稠密，本就是西南地区的繁华都会。自唐玄宗在此驻跸后，四方朝贡都汇聚于此，颇具京都的繁华气象。此前严郑公镇守巴蜀，为政平和，使得这里市井繁荣、府库充盈。如今韦皋继任，降服云南诸夷，大破吐蕃五十万大军，威名远扬。韦皋性格豪爽，见地方安定、民心归附，便提前传令，让成都城内城外都张灯结彩，与民同乐。这道命令一下，无人敢不遵从。从正月十三到十七，连续五个夜晚，家家户户门前都扎起灯栅，悬挂着造型新奇的花灯和精巧的烟火，把夜晚照得如同白昼。舞狮、耍蛮等社火表演不断，鼓乐笙箫声响彻通宵。韦皋每夜都在散花楼上大摆筵席，专门邀请遐叔一同观赏元宵盛景。
刚到灯会结束，遐叔便去告辞。韦皋再三挽留，他却归心似箭，执意要走。韦皋无奈，只好说：“仁兄归心已决，我也不好强留。但我还备有一杯薄酒和些许盘缠，想在万里桥东再与仁兄话别，还请不要推辞。”随即传令安排一艘船只，次日在万里桥等候，护送遐叔东归；又指派一名长行军士随行护送。
第二天，韦皋在万里桥设宴为遐叔饯行。他亲自举起酒杯说：“这座桥历史悠久，当年诸葛孔明送费祎出使东吴，说‘万里之行，实始于此’，这座桥因此得名。如今仁兄前程似锦，也将从这里起步，希望您多加保重。我虽已年迈，也盼望着能听到仁兄科举高中的好消息，到时定会为您庆贺。”韦皋一连敬了三杯酒，随后捧出一个锦囊，说道：“我深受令尊推荐之恩，才有今日。只是因公务繁忙，未能报答大恩，让您远道而来，实在惭愧。如今盗贼横行，不便让您携带太多财物。这里备有三百金，权当路费。另外还有黄金万两、蜀锦千匹，等道路安宁后，我会派人专程送到您府上。请不要嫌我微薄，辜负了您父亲的恩情。”他又唤过军士嘱咐道：“一路上要小心照顾，不可怠慢。”军士连连叩头答应。遐叔再三拜谢：“能得到这些，已是喜出望外，怎敢再劳烦您日后相送。”他接过锦囊，在军士的跟随下登上船只。韦皋站在桥上，一直目送船只消失在视野中，才返回府中。
遐叔告别韦皋后，乘船东行。顺水行舟，速度极快，不到两三天，便到了巫峡之下。远远望见巫山神女庙，他想起：“当初经过这里时，曾暗自祈求神女托梦给妻子白氏，还许诺赋诗致谢。也不知这梦到底托成了没有？我可不能失信。”于是，他随口吟诵一首诗以了却心愿：“古木阴森一线天，巫峰十二锁寒烟。襄王自作风流梦，不是阳台云雨仙。”题诗完毕，他又对着山上行礼称谢。
过了三峡，又到荆州。没想到随行的军士突然生病，遐叔反倒要照顾他。又走了几天，到了汉口。从这里到洛阳，都是旱路。军士病虽痊愈，但难以承受骑马奔波的辛劳。遐叔写了一封信，留下一些盘缠，让军士乘船返回，自己则收拾行李上岸。他很会打算，买了一头牲口，向洛阳进发。大约走了一个月，终于到了洛阳地界，离着开阳门只剩三十多里。此时天色渐晚，他一心想着尽快回家，便策马前行。又走了十多里，月亮已经升起。借着月光，他又赶了十来里路，隐隐听到钟鼓之声，心想：“城门想必已经关闭，就算赶到也进不去了。这里正是龙华古寺，我人困马乏，不如先在此歇息一晚。”于是，他解下钱囊，下马走进山门。却不知这一晚，将会发生一段奇妙的故事——“蝴蝶梦中逢佚女，鹭鸶杓底听娇歌”。
再说另一边，白氏自龙华寺前与遐叔分别后，虽然家中依旧贫寒，生活拮据，但幸好她女工技艺精湛，又精通诗文。而且白氏家族在东京也是大族，族中姑姊妹们有的来向她学习针线活，有的来请教诗词，总会送上一些礼物作为酬谢，因此她的生活勉强能够维持。只是她时常想起丈夫临别时说的话，原本约定一年归来，可为何三年过去，还不见他的踪影？
白氏心中满是担忧，她知道西川路上尽是一线天、人鲊瓮、蛇倒退、鬼见愁这般险恶之地。古往今来，人人都说路途艰难，没有比得上蜀道的。一想到丈夫要途经那些地方，她就揪心不已，生怕他遭遇危险。自分别后，丈夫音信全无，也不知他是否平安。“这叫我如何能安心？”她心中暗想。
白氏也曾想亲自前往西川打听消息，可转念又想：“我一个女流之辈，平日里足不出户，如何去得？除非能在梦中与他相见，才能知晓实情。”于是，她整日思念丈夫，茶不思饭不想。深闺寂寞，百无聊赖之际，她提笔写下一首诗：“西蜀东京万里分，雁来鱼去两难闻。深闺只是空相忆，不见关山愁杀人。”
白氏一心盼着能在梦中与丈夫相见，可三年多过去，始终未能如愿。清明佳节这天，家中的姑姊妹们邀她一同去踏青游玩，白氏哪有这般闲情逸致，便推辞不去。到了晚上，她对着孤灯，呆呆地想着丈夫。坐了一整晚，回头看见丫鬟翠翘早已酣睡。白氏自觉无趣，只好上床休息，可翻来覆去，怎么也睡不着。她心里想着：“我怎么就这么命苦，连做个梦见他一面都不行？”又想：“就算在梦里见到他，终究是虚幻的，作不得准。如今也顾不了那么多了，我一定要亲自去蜀中找他，才能放下心来。”可她又担心家里的姊妹们知道了不会答应，“不如瞒着她们，明早就悄悄出发。”
正想着，外面传来鸡鸣声，天渐渐亮了。白氏赶忙起身梳妆，换上一身村姑打扮，收拾好盘缠银两和几件衣服，打成包裹。她看翠翘睡得正香，也没叫醒她，就悄悄出门了。白氏离开崇贤里，很快出了开阳门，路过龙华寺，不知不觉就到了襄阳。
襄阳有一座寄锦亭。相传苻秦时，安南将军窦滔镇守襄阳，带着宠妾赵阳台赴任，抛下了妻子苏氏。苏氏名蕙，字若兰，才貌双全。她用一幅长广八寸的素锦，织成回文诗句，分五色成章，共八百四十一字，能组成三千七百五十二首诗，寄给窦滔。窦滔看后，立刻送回赵阳台，将苏氏接到襄阳，夫妻二人恩爱更胜从前。后人便在此建亭纪念。
白氏在寄锦亭上眺望许久，感叹道：“我虽然比不上若兰的才貌，但也略通文墨。就算我也能织出回文锦，可又有谁能帮我寄给丈夫，让他早日归来，与我团聚呢？”于是，她随口作了一首回文词，题在亭柱上：“阳春艳曲，丽锦夸文。伤情织怨，长路怀君。惜别同心，膺填思悄。碧凤香残，青鸾梦晓。”倒过来读又是一首好词：“晓梦鸾青，残香凤碧。悄思填膺，心同别惜。君怀路长，怨织情伤。文夸锦丽，曲艳春阳。”
离开寄锦亭后，白氏又经过荆州，来到夔府。天色已晚，她看见前面有座庙宇，便进去投宿。抬头一看，庙门上方挂着一块金字匾额，写着“高唐观”三个大字，原来是巫山神女庙。白氏在神座前捧起一撮土当作香，虔诚祷告：“我白氏小字娟娟，家住东京。只因丈夫独孤遐叔去西川拜访节度使韦皋，一别三年，至今未归，也无音信。我不辞辛苦，万里寻夫，今晚寄宿在此，恳请神女娘娘显灵。我听说神女曾托梦给楚王，我也是女子，恳请您也托梦给我，让我知道丈夫的消息，指引我与他相见，我将不胜感激。”祷告完，白氏便睡下了。
当晚，白氏果然梦见神女，神女详细地告诉她：“遐叔在西川一直平安，如今已经启程东归。你再往前走也遇不到他了，还是早点回家吧。路上要小心，还会有一些意外，一定要保重。”白氏猛然惊醒，天已经亮了。她想起神女的话，清晰无比，料想这绝非普通的梦。于是，她起身拜谢神女，出了庙门，踏上归途，向东都洛阳走去。
一路上，白氏晓行夜宿。此时正值暮春，路边红桃绿柳，燕舞莺啼。她被美景吸引，不知不觉就到了傍晚，离洛阳开阳门还有二十多里。白氏借着月光赶路，突然遇到一群人，说说笑笑地迎面走来。这些人都是洛阳城里的浪荡公子，平日里专爱三五成群，带着乐器美酒，在花前月下游玩，看到年轻女子就上前搭讪。
白氏见这群人不怀好意，想要躲开。可月光下，她的美貌格外引人注目，很快就被这群人发现了。他们围拢过来，对白氏说：“我们出城春游，赏月到此，有月无酒，有酒无人，岂不辜负了这良辰美景？前面不远就是龙华古寺，那里桃花盛开。小娘子不如和我们一起去赏玩一番？”
白氏听了，顿时怒从心头起，脸涨得通红，骂道：“你们又不是史思明的贼党，这清平世界，竟敢调戏良家女子！我也不是普通人家的女子，我是白司农的女儿，独孤司封的儿媳，前进士独孤遐叔的妻子，谁敢放肆！”然而，这些恶少根本不管她是谁，推推搡搡地把她往龙华寺里带。
另一边，遐叔因进城太晚，暂时在龙华寺借宿。他想起三年前在此与妻子分别，心中满是感慨：“也不知我的白氏娘子如今是否安好？”他吟诵着襄阳孟浩然的诗“近家心转切，不敢问来人”，不禁潸然泪下。直到深夜，他仍无法入睡。
突然，他听到墙外传来喧闹声，声音越来越近，进了寺里。遐叔心想：“这明明是人说话的声音，不是鬼。这么晚了，难道有官府的人来？”正疑惑间，只见十几个人拿着扫帚、簸箕，把殿上打扫得干干净净。不一会儿，又有上百人陆续进来，有的铺席子，有的摆酒菜，有的提灯烛，有的抱乐器，很快就把一切布置得整整齐齐。
遐叔恍然大悟：“我明白了，今天是清明，肯定是富贵人家的子弟出城春游。他们见月色明亮，寺里桃花盛开，就来这里游玩。要是被他们发现，肯定会把我赶走。我还是先躲在后面佛桌底下，等他们散了再睡吧。我怎么这么倒霉，想在这破庙里睡个安稳觉都不行。”于是，他轻手轻脚地躲到后墙，大气都不敢出。
过了一会儿，六七个穿着各异的少年，簇拥着一位女子走进殿堂，在酒席旁坐下。他们让女子坐在西边的首位，其他人则围坐在她身边，目光都集中在女子身上。遐叔心想：“我就猜是富家子弟来游玩，果然没错。可这女子要么是官妓，要么是名妓，不然他们怎么会这么奉承她？难道是良家女子被他们抢来或骗来的？”
他仔细一看，那女子侧身而坐，眉头紧锁，满脸怨恨。遐叔定睛一瞧，这女子竟和自己的妻子白氏长得一模一样，他顿时惊出一身冷汗，浑身发冷，止不住地颤抖。可他又自我安慰：“呸！我真是糊涂，娘子一向贞洁，平日里大门不出二门不迈，怎么会和这群人混在一起？世上长得像的人多了，我怎么能把这女子认成娘子？”
虽然这么想，他还是放心不下，慢慢地从黑影里靠近，仔细端详。这女子的声音、举止，无一不像白氏，这下他更加疑惑了。他又想：“难道是我眼花看错了？”他使劲揉了揉眼睛，再看，还是一模一样。他又怀疑：“难道我睡着了，在做梦？”他眨了眨眼，跺了跺脚，确定自己是清醒的，可眼前的景象让他难以置信。“难道她做闺女时能截发自誓，现在却变了心？是不是以为我在西川不回来了，就改变了节操？我记得苏秦落第时，责怪妻子不下机迎接，后来做了丞相，都不愿认她。不知道我明天回家，她还有什么脸面见我？”遐叔越想越气，恨不得冲出去质问，但看对方人多势众，只好先忍住，看看接下来会发生什么。
这时，一个长胡子的男子举起酒杯，对那女子说：“古人说：‘一人向隅，满坐不乐。’我们和小娘子虽然初次见面，但也是缘分。这么美好的夜晚，实在难得，小娘子何必这么愁眉苦脸？不如开怀畅饮一杯，再请小娘子唱首歌，助助酒兴。”那女子本是被强迫来的，心里十分痛恨这些人，本不想唱歌，可又担心惹怒他们，反而吃亏。她只好擦干眼泪，拔下金雀钗，打着拍子，唱起歌来：“今夕何夕？存耶？没耶？良人去兮天之涯，园树伤心兮三见花。”
俗话说：“词出佳人口。”白氏将心中的思念与愁绪化作歌曲，用她娇柔婉转的嗓音，带着呜咽之声唱了出来。歌声清婉动人，音韵悠扬流转，竟使得空中高飞的鸟儿停住翅膀，水中游动的鱼儿跃出水面，满座之人无不赞叹。那个长须男子连连说道：“有劳，有劳。”说罢便将杯中酒一饮而尽。
躲在黑暗中的遐叔，看见妻子不仅没有推辞，还拔下宝钗打着节拍唱歌，而那宝钗分明就是当年订婚时的聘物，心中顿时怒火中烧，牙关咬得咯咯作响。他根本没心思听歌曲里唱的是什么，就想冲出去大闹一场。可又担心自己势单力薄，非但讨不到便宜，反而会吃亏，只好强压怒火，继续暗中观察。
这时，酒过三巡，轮到一个黄衫壮士。他举杯对白氏说道：“听了你的歌声，让人宿醉全消，俗念皆无。恳请再唱一曲，还望不要推辞。”白氏心中不悦，脸色通红，说道：“真没意思，唱一曲就够了，怎么还要唱两曲？”那长须男子见状，拿起一个大酒杯说道：“我来当监酒令官。有拒绝唱歌的，罚一大杯酒；喝酒不干、脸色不悦，以及唱旧曲的，都按这个规矩罚。”白氏见那长须男子模样凶恶，心中害怕，只能又唱了一曲：“叹衰草，络纬声切切。良人一去不复返，今日坐愁鬓如雪。”
唱完，众人齐声叫好。黄衫男子把酒喝干，说了声：“有劳了。”遐叔见妻子又唱了一曲，心中的愤恨更添几分，恨不得眼中喷出火来，把这龙华寺烧个精光。
接着，酒传到一个白面少年手中。他说道：“刚才的歌虽然曲调美妙，但大家正兴致勃勃，唱这么凄清的曲子，实在扫兴。现在求你唱一曲有趣味的。”众人纷纷附和：“说得有理，唱个新鲜有趣的，也劝我们一杯酒。”白氏无奈，只好又唱道：“劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。莫恃少年时，少年能几时？”
白氏歌声未落，白面少年就叫嚷起来：“刚才说好了要唱有趣味的，你却故意唱这么冷淡的调子。请监酒令官罚她一大杯！”长须男子正要罚酒，一个紫衣少年站起身来说：“这罚酒先等一等。”白面少年问：“为什么？”紫衣少年解释道：“在这风月场合，大家互相帮衬才有意思。要是过分苛责，反倒显得我们俗气了。不如先把这杯酒记着，让她换一首曲子，怎么样？”长须男子觉得有理，便放下了大酒杯。
酒又轮到紫衣少年，白氏知道无法推脱，强忍着泪水又唱了一曲：“怨空闺，秋日亦难暮。夫婿绝音书，遥天雁空度。”唱完，白衣少年笑着说：“到底都是些凄凄惨惨的调子，一点艳意都没有。”紫衣少年说：“可能她擅长的就是这类曲子，不必过分责怪。”说完，便把酒喝了。
酒接着传到一个皂帽胡人手中。他端着酒杯说：“曲子的道理我不太懂，随便唱一首助助兴就行，可别扫了我的兴。”白氏已经连唱好几曲，气喘吁吁，心里厌烦极了，听到又要唱歌，扭头就不再理会。长须男子见她不肯唱，喊道：“不能拒绝唱歌！”说着就扔过来一大杯罚酒。白氏被逼无奈，只能含泪饮下这杯罚酒，又唱道：“切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。”
皂帽胡人喝完酒，酒又传到一个绿衣少年手中。绿衣少年举杯邀请道：“夜色虽深，但兴致正浓。还请再唱一曲，让我们尽兴到天亮。”白氏这一曲唱得断断续续，十分吃力。见绿衣少年又来请求，她眼眶里的泪珠扑簌簌地滚落下来。众人见状，齐声笑道：“对着这好花明月，喝着美酒听着清歌，本是赏心乐事，有什么不开心的？这么凄凄惨惨的，太煞风景了，该罚，该罚！”白氏怕被罚酒，只能含着泪又唱：“萤火穿白杨，悲风入芦草。疑是梦中游，愁迷故园道。”
白氏这一曲唱得气息奄奄，就像啼血的杜鹃、哀鸣的猿猴。满座之人听了，都觉得心中凄然。绿衣少年喝完酒，长须男子笑着说：“我虽然不懂音律，但礼尚往来。我随口编一曲，回敬一杯，你们可别笑话。”众人起哄：“你什么时候学过唱歌了？快唱来听听！”长须男子扯开嗓子唱道：“花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。”
他那声音如同蛤蟆叫、病猫嚎，众人笑得前仰后合，嘴都快笑歪了，纷纷说道：“就知道你不会唱什么好曲子，净出洋相。”长须男子却厚着脸皮，任凭大家笑话，面不改色。唱完后，他才说：“别笑话我，这也是我花了大价钱学来的。你们要是能学会这几句，也够用了。”众人听了，笑得更厉害了。长须男子也不恼，只是拿起酒杯，满满斟上一杯，起身亲自递给白氏。直到白氏把酒喝完，他才坐下。
起初，遐叔见妻子跟着这群少年饮酒，气得火冒三丈，感觉整个人都要被怒火撑破了。此刻，见众人轮番逼着她唱歌，妻子满脸忧愁愤恨，泪水涟涟，他才明白妻子是被逼无奈。心中的怒火这才稍稍平息了些，但又疑惑：“我娘子好好在家，怎么会被这群恶徒劫到这荒郊野外？”他决定继续观察下去。
这时，白面少年又端起金杯，对白氏说：“刚才辛苦你唱了那么多歌，可都是忧愁怨恨的调子，害得我们都跟着掉眼泪，太扫兴了。一定要再唱一首风月艳丽的曲子，我们洗耳恭听，千万别推辞。”遐叔在心里暗骂：“这些恶徒，强抢良家妇女在此唱歌，还挑三拣四。”
白氏心中正烦恼，又连唱了这么多曲，口干舌燥，实在没力气再唱，低着头一声不吭。长须男子喊道：“违抗命令！”又扔过来一大杯罚酒。
这下，遐叔再也忍不住心中的怒火。他偷偷在地上摸起两块大砖头，先扔出一块，正好砸中长须男子的头；再扔出一块，打中了白氏的额头。只听见殿上一片叫嚷：“有贼，有贼！”众人四下逃窜，眨眼间就消失得无影无踪。
遐叔跑到殿上，四下查看，别说人了，就连刚才摆放的酒筵器具也都不见了踪影，这一切实在太过诡异。他吓得心惊肉跳，舌头伸出来半天都收不回去。
遐叔愣了好一会儿，长叹一声：“我明白了。一定是我的娘子已经死了，她的魂灵游荡到这里，却被我一砖头惊散了。”这一夜，他哪里还睡得着？好不容易等到天快亮，就收拾行李上路了。
天还没完全亮，他就到了洛阳城外。走进开阳门，直奔崇贤里，一路上眼泪止不住地流。远远望见家门，却没看到任何办丧事的迹象，他的心就像十五个吊桶打水——七上八下，忐忑不安。
进了大门，走到堂上，正好撞见丫鬟翠翘。他连忙问道：“娘子怎么样了？她还好吗？”嘴上虽然问着，身上却冒出一层冷汗，生怕翠翘说出什么不好的消息。只见翠翘不慌不忙地回答：“娘子在房里睡觉呢，说今早有点头痛，还没起来梳洗。”
听到翠翘说娘子安然无恙，遐叔悬着的心瞬间落地，就像怀胎十月的孕妇终于顺利分娩，整个人都放松下来。可昨夜在龙华寺的离奇遭遇，仍让他满心疑惑。他急忙走进卧房，关切地问：“昨晚怎么没睡好？今早都起不来了？”
白氏答道：“我昨夜梦魇了。自从你离开三年，一直没有音信，我心里整日担忧挂念。昨晚做了个梦，梦到自己要亲自去西川打听你的消息。一路走到巫山，在神女庙里投宿。神女还托梦给我，说你已经离开巴蜀，很快就能到家，让我别在途中错过，白白辛苦奔波。我就顺着原路返回，快到开阳门二十多里的地方，趁着月色赶路，却突然遇到一群少年，把我逼到龙华寺去赏月赏花。喝酒的时候，他们又让我唱歌。我整整唱了六首曲子，还被一个长胡子的人好几次罚酒。没想到，突然从空中飞下来两块砖头，一块砸中长胡子的头，一块砸在我的额角上，我一下子就惊醒了，之后就觉得头痛，所以没起来，还在床上躺着。”
遐叔听完，连连惊叹：“怪哉，怪哉！怎么会有这么离奇的事！”白氏见他反应异常，便问发生了什么。遐叔把自己昨夜在龙华寺借宿，亲眼看到的一切，从头到尾详细说了一遍。白氏听后，也觉得不可思议，说道：“原来我昨晚做的梦是真的？但不知道那群恶少到底是什么人？”遐叔安慰道：“这都是梦中发生的事，不用深究了。”
或许有人会质疑，世上说谎的人不少，但就算编造故事也得有个依据，哪有像这样荒诞离奇的说法？白氏在家做梦，又没真的到龙华寺，独孤遐叔怎么可能看到她？这听起来完全不合常理，三岁小孩都不会相信，又怎么能让人信服呢？其实，梦境源于人的思念与因缘。白氏日夜思念丈夫，这份深切的情感在梦中化作真实的场景，让她的“真灵”仿佛亲身经历一般；而遐叔同样对妻子思念至极，他的神魂在不经意间也进入了白氏的梦境。这是两人精神相通、魂魄感应的结果，并非无稽之谈。正所谓：只因别后幽思切，致使精灵暗往回。
白氏说：“既然我们梦中经历的事情一模一样，这事儿就先不说了。我问你，你这一去这么久，一点消息都没有。虽然我在梦中的巫山庙得到神女指示，说你一路平安，所求顺利，但蜀道艰难，你到底是怎么到成都的？到了成都，见到韦皋了吗？他有没有资助你？资助了多少？”
遐叔惊讶地说：“我当初路过巫峡，听说神女很灵验，就暗自祈祷她能托梦给你，报个平安。没想到真的应验了，这神女果然灵验！我到成都的时候，正好赶上韦皋两次出征，所以在碧落观整整住了两年半，路上又花了半年时间，才耽误了回家的行程，辜负了我们当初的约定。幸好韦皋念及旧情，对我非常照顾。要不是我执意告辞，恐怕到现在还被他留在那里。”接着，他把一路上的艰难跋涉、旅店里的凄凉光景，以及韦皋热情款待、赠送金银、派人护送的前后经过，一五一十地说了出来。夫妻二人感慨不已。
此后，他们用韦皋赠送的三百金维持日常开销，遐叔则专心读书。大约过了半年多，韦皋派了两名将领，送来一万两黄金和一千匹蜀锦。遐叔赶忙写了谢书，招待完使者后，对白氏说：“我父亲做官三十多年，都没积攒下这么多钱财。我们家世代清白，又是书香门第，之前那些赠金足够维持生活，何必再要这么多呢？先把这些财物封好收起来，等我日后功成名就，再派上用场。”白氏听从丈夫的话，将财物妥善收藏起来。
唐朝的科举考试，通常三年举行一次。遐叔在贞元十五年科举落第后，西游巴蜀，错过了贞元十八年的考试，直到贞元二十一年，又到了殿试的时候。他收拾好行囊，告别白氏，前往京城参加考试。这次的主考官是中书门下侍郎崔群，他早就听闻遐叔的才名，特意选中他的试卷作为头卷，呈给德宗皇帝。德宗皇帝御笔钦点，遐叔高中状元。遐叔本就声名远扬，放榜之日，众人都认为这是实至名归。按照旧例，新科状元要游街三日，参加曲江赐宴，在雁塔题名。随后，遐叔被任命为翰林修撰，专门负责起草诏令。谢恩之后，他立刻写了家书，派人回家迎接白氏进京，共享荣华富贵。
白氏在家中，掐着日子算着考试结束，眼巴巴地盼着好消息。一天，她正在闺房里，突然听到堂前热闹非凡，赶忙让翠翘出去查看。原来是京城来报喜的人到了。白氏详细询问后，得知丈夫中了头名状元，激动得双手合十，朝天拜谢。她准备好酒饭招待报喜的人，这个喜讯很快就传遍了整个洛阳城。白氏的亲戚们纷纷前来祝贺，就连当初百般奚落遐叔的白长吉，此时也厚着脸皮，带着厚礼来道贺。白氏是个重情义、不记仇的贤德妇人，念在同胞兄妹的情分上，既往不咎，与白长吉相见时和和气气，十分欢喜。自那以后，白长吉天天来讨好献殷勤，就连平日里从不往来的远房亲戚，也都纷纷前来巴结，让白氏应接不暇。
这时，送家书的差人日夜兼程赶到洛阳，拜见白氏并呈上书信。白氏拆开一看，信后附有一首诗：“玉京仙府献书人，赐出宫袍似烂银。寄语机中愁苦妇，好将颜面对苏秦。”白氏看完，微笑着说：“原来相公是要接我去京城。”她留下差人，选了个吉日启程。当地府县安排船夫护送，亲戚们也都来饯行，白长吉更是亲自送妹妹到京城。遐叔把白氏接入衙门，夫妻二人久别重逢，喜悦之情难以言表。白长吉上前请罪，遐叔心胸宽广，毫不介意，当即摆下家宴，热情款待众人。
没想到，这一年德宗皇帝驾崩，百官拥立顺宗登基。可顺宗在位不到半年也去世了，随后宪宗即位，改元元和元年。到了四月，遐叔很快升任翰林院学士，依旧负责起草诏令。他为何晋升得如此之快？原来，德宗皇帝的遗诏和宪宗皇帝的登基诏书，前后四篇重要文书都出自遐叔之手。这些都是关乎朝廷的重要文告，遐叔因此屡立大功，得到破格提拔。
恰逢五月，朝廷颁布大赦天下的诏书，遐叔趁机争取到了宣赦的差事。他和白氏一同衣锦还乡，亲戚们到十里外迎接，府县官员也出城相迎。回到家中，遐叔先是祭祀祖先，又杀猪宰羊，大摆庆功宴席，宴请所有亲朋好友。酒席间，他说起在龙华寺许下的心愿，决定用韦皋送来的黄金万两和蜀锦千匹，捐赠给寺庙，重修宝殿，翻新山门。他当即选定吉日，动工修建。
此时，白敏中以中书侍郎的身份请假回乡，白居易新授杭州府太守，也回来赴任。两人都到遐叔家中贺喜，见到他重修寺庙的善举，纷纷解囊相助。当地州县官员为了讨好遐叔，也都踊跃资助。在众人的支持下，龙华寺很快就重建完成，比从前更加宏伟壮观，只见：宝殿嵯峨侵碧落，山门弘敞压阎浮。
再说韦皋在蜀地镇守多年，随着年纪渐长，他担心一旦西番、南夷发生变故，自己的威名受损，于是上表请求告老还乡，并推荐遐叔接替自己的职位。朝廷下旨：“韦皋镇守蜀地多年，功绩卓着，晋升为光禄大夫、右丞相、同平章事，封襄国公，可乘驿站车马回朝。独孤遐叔长期负责起草诏令，恪尽职守，声望颇高，众人皆称其为贤才，升任兵部侍郎，兼任西川节度使。即刻赴任，不得延误。钦此。”
遐叔接到诏书，生怕耽误了期限，便和白氏夫人乘坐驿站车马出发。还没到半路，韦皋就派官员前来迎接，并约定在夔府交接事务。巧合的是，巫山神女庙就在夔府。遐叔和白氏借此机会，先到庙里上香，感谢神女托梦的灵验，然后才与韦皋见面。两人寒暄过后，交接了敕印，将大小军政事务一一清点交接完毕，才举办交接宴席。当天，遐叔就回请了韦皋。第二天一早，他集结好车马队伍，护送韦皋回朝。
自上任之后，遐叔治理地方以稳定为主，当地军民生活安定，他的威望也越来越高，朝廷多次对他进行褒奖。后来，他一路升迁，做到太保兼吏兵二部尚书，被封为魏国公，白氏也被诰封为魏国夫人。夫妻二人白头偕老，子孙后代繁荣昌盛。正所谓：梦中光景醒时因，醒若真时梦亦真。莫怪痴人频做梦，怪他说梦亦痴人。