第902章 元神觉醒

张志文在一边也是听的微微有些皱眉，他是第一次知道这些规矩的，其他人自然是早就知道的，而这些所谓看起来似乎没有什么明确规矩的规矩其实暗藏很多东西。

首先，这战场极为混乱，并无什么固定的军队，所谓的守军那是仙朝维持基本稳定的中坚力量，轻易是不会参与前线的战斗的，也就是说，参与所谓战场的这些修士都是冒死去参与的，生死自负。

看起来很自由对吧？反正能杀多少诡异兽或者妖怪各凭本事，谁杀的多谁的功勋就多，可这里面就是乱杀的模式了，强者杀戮掠夺弱者，这就成了必然会发生的事情。

除此外，一旦签订协议，参与前线战斗，那就是半年为期限，看似不限制自由，那是不限制去杀敌的自由，想怎么杀就怎么杀，想杀谁就杀谁，仙朝可也没有说一定是要杀诡异兽的，也没有说一定是要杀什么妖怪的，甚至在强大的修士眼中，诡异兽算什么？妖怪算什么？那不过就是一些低阶的怪物而已，反而是肥的流油的修士才是他们真正的目标。

试想一下，一些修士辛辛苦苦杀了不少诡异兽和妖怪，积累了不少的功勋，但他如果实力比较弱小，那就是会成为被掠杀的目标的，这一点似乎在任何地点任何时间都是一样的。

这就是所谓的自由，没有太大的限制，但却是半年为期限，这个期间是不允许离开战场的，而唯一安全的地方就是驻军的城池，那就是可以回城修养补充一些东西，比如丹药阵法还有其他一些的东西。

因此，这战场必然是极为残酷，而战场是有等级的，这所谓的上古血海战场明显是等级最高的战场之一。

而赵王说过了，要去最高等级的战场也是需要一些资格的，在这里几乎都是元婴修士为主的，否则金丹修士是无法来到这里的，这也意味着这个战场存在的诡异兽和妖怪的等级似乎是不低的，那对于张志文这种金丹修士来说那可是极为危险的。

张志文当然可以不参与，这是很明显的事情，因为一旦去这所谓的上古血海战场，那可是很危险的行为，至少对于金丹修士来说是九死一生的事情。

不但如此，金丹修士要去上古血海战场还需要等级，功勋如果达不到，那还没有资格过去，那赵王这意思就很明显了，那就是不想张志文去 参与，免得丢人现眼，说他赵王府怎么来了这么一个金丹废物参与竞争赵青瑶。

她赵青瑶什么时候变得如此廉价了？连一个金丹废物都有资格来参与了？这就怪不得这帮大世家子弟一开始就嘲讽张志文，因为根本上来说，张志文都没有资格参与，甚至连去到真正考验他们实力的上古血海战场的资格都没有，人家连这个入门的基本的门槛都不会给他，这不是妥妥的笑话？

那他张志文还站在这里做什么？那不是自取其辱的吗？

说实话，如果是寻常情况，张志文可能就不去了，大不了就打道回府，跟府主林靖远随便应付一下就得了，这保住小命还是最重要的事情，什么斩妖除魔，那不是吾辈该做的事情，至少绝对不是张志文该做的事情。

再就是最后一点了，这上古血海战场杀戮结束，即便得到功勋，那他张志文可以安然回来吗？就算张志文侥幸夺得足够多的功勋，可这帮人就会轻易放过他吗？

让一个金丹废物赢了他们？这不是让他们丢人现眼了吗？甚至让整个南朝的仙庭都嘲笑他们的无能了吗？这绝对是不被允许的事情了，因此，这三点随便哪一点拿出来都不是眼下张志文可以解决的事情，都不是什么容易的事情，因此，别看奖励这么好，对于张志文来说，只要夺得选婿目标，他就是妥妥的元婴境界，可这难度似乎比他单独去寻找结婴的路子更是难上加难。

不过张志文内心深处有一种感觉，那就是他似乎必须要参与这次竞选，而且是必须参加不可，原因其实并不是很明确，那是张志文内心深处的一种隐隐的感觉，那就是他似乎必须尽快达到元婴修为，否则的话，他可能会死。

如果是寻常道魂的修士，大约是没有张志文这种感悟，可张志文不是，张志文是转世道魂的修士，他感觉到了一丝冥冥之中的危机，似乎他遇到了什么劫难，似乎他必须将修为提升到元婴修为，否则他很可能会元神消亡，肉身覆灭。

这种直觉极为强烈，也许过阵子还会有一些稍微明显的情况发生来证实他的猜测和直觉，实际上他还有一个感受，那就是他居然忘记了他是怎么来到这个地方的，这事情极为不寻常，也极为诡异，这无疑就更加证实了他内心的一种不安猜测和直觉。

也就是说他现在别无选择，他必须参与战场选拔，必须得到功勋，必须成为赵王府的赘婿，必须夺得奖励，且还必须半年之内达到元婴境界，否则他很可能在这一次劫难之中彻底完蛋。

实际上确实是这样，张志文的直觉和猜测是对的，正如圣帝跟李元奎的对话那样说的，渡人渡己，方为大道，虽然这是一句正向的话语，但如果反过来听的话也是另外一种诠释，那就是如果无法渡人渡己，那就是魂消道灭的结局，因为张志文在这里丢失了一段记忆了，而其他时空碎片之中的张志文也在丢失记忆，这说明元神的强大开始反噬他的因果业力，他无法控制了，他必须提升修为，否则无法驾驭元神越来越强大的因果业力，这业力直接穿透无数时空碎片来将他彻底毁灭。

这就是所谓的寻常人说的什么德不配位的说法了，元神太强大看来也有利有弊，而世间任何事情都是有利有弊的，眼下的情况似乎变得极为复杂起来了。

张志文不知道其他时空碎片的事情，他作为在南朝的一个金丹修士，甚至他都无法知晓眼下是南朝哪一个时空碎片的时间点和空间位置，但任何人都会有直觉和感知，比如有些人会有时候感觉到一些事情似乎曾经遇到过，曾经做过，其实这就是一个人的元神感知，越是强大元神的人，那么这方面的感知力就越强大。

而张志文可是修士，并且还是一个强大元神的金丹修士，他的感知力极强，甚至都渗透了时空碎片感受到了来自其他时空碎片的无数元神分身的危机。

所谓的无数元神分身都是会有可能聚集和消散，而眼下其他时空碎片之中的张志文似乎也没有什么逃离时空碎片的办法，因为他的修为不足，没有达到元婴修为，那么元神就变得无法控制，元神的反噬就会让他魂消道灭。

李元洪等人也是如此，但李元洪等人可是元婴修为，即便其他分身元神消散，但对于他们此时此刻的本体而言并没有太大的威胁，但也不是没有任何威胁，也是有些威胁的，一旦他们的元神开始变强，那么遭遇的不测就会更多，元神分身的反噬就会更大，那么他们也会面临所谓的魂消道灭。

因此，修炼之路不进则退，强大的背后可是需要付出极大的代价，一旦踏上修炼之路，那就没有回头路可言了，李元洪知道这一点，吕元霸也知道这一点，李元成也知道，甚至赵王也知道，所有修士都知道，至少达到元婴修为的修士都是知道这一点的。

其实所谓的走火入魔就是一个差不多的说法了，可以看错是走火入魔，而后魂消道灭，因此，修士必须去争夺更多的资源，否则无数元神分身聚集起来，元神不断强大起来，反噬的后果是很严重的，而对于李元洪等人来说其实也是一样的道理，只不过李元洪等人元神并没有太强大，没有超越修为多少，那相对还是安全，可元神如果不够强大一些，那么他们的无数元神分身就不容易聚集，就容易被其他修士元神分身吞噬！

因此，无数的时空碎片之中都上演着激烈的争夺，只不过这些时空碎片当中的元神都是有分主次，否则就没有什么所谓的正界和偏界的说法了，正界的元神本体才有记忆，其他的都失去记忆，都是凭借本能了，而正界的元神本体就需要不断的强大，足够强大的元神本体才可以牵引偏界元神分身去吞噬或者按照因果业力的发展去强大起来。

这似乎是一个极为复杂的事情，甚至真要去仔细捋一捋都是不太可能捋的清楚的。

但其实说起来也没有这么复杂，所有的元神分身的力量最后都是会化为一体，成就合体期境界。

但在这个之前，一切都是复杂多变的，而唯一可以掌控剧情的就是本体元神，此时此刻，张志文的本体元神却开始失去了一段记忆，那就是秘境的记忆，他分身元神则已经纷纷失去记忆，这就是修为不足以支撑元神的结果。

再看看李元洪等人，似乎也失去了秘境的记忆，很显然的，这秘境的变化已经让强如李元洪等人都失去了一些记忆，因为他们的元神不够强大啊，李元洪等人心里不清楚吗？他们必然也是隐隐感觉到了这一点的了。

那么在眼下这个南朝的时空碎片之中，他们的任务就是夺取选婿第一名，成为赵王府的乘龙快婿，那就有机会得到圣帝的嘉奖，得到道魂玄丹，那就可以提升元神的实力。

那么其他时空碎片之中的元神分身才会有机会因此变得强大，得到更多的力量，而后反哺本体元神。

张志文则是相反的，他是元神太强，修为太弱，这当真是有些哭笑不得，元神太强的他反而因为修为太弱导致他也快要完蛋了。

因此不管是正界还是偏界，其实都是很重要的，不是说元神分身就不重要了，也不是说本体元神就最重要了，其实都不是，而元神分身的出现是剧情出现分裂导致的，是时空碎片的不断撞击导致的，是一次次偶然的情况发生之后，这才产生的。

否则的话，那不过就是所谓的业力分身，并无什么元神可言，比如无数时空碎片之中的无数的分身，那并不是什么元神分身，而只是一种业力分身，并无什么元神。

这里就必须说到菩萨的事情，因为更容易被理解了，菩萨元神强大，因此有很多元神分身，但菩萨必然是超越合体期的存在，因此，菩萨就可以随心所欲的将元神分散到各个时空碎片之中去夺取更多的信仰之力。

因为任何力量都是需要元神支撑才可以稳定和被吸取的，因此需要元神分身的扩散才可以吸收更多的力量。

但很多人并无什么所谓的元神，试想一下，这人世间是不是很多人活得跟行尸走肉一样？没有元神，也没有灵魂，每日就知道吃喝拉撒的，并无什么念头想法的？那就是一种业力分身而已，这种业力分身就好像一颗颗没有发芽的种子，一旦发芽，那就所谓的开悟，那就成为了某种元神分身的存在了。

而菩萨就是如此，每个人其实都是菩萨的化身，每个人都有机会成佛，也就所谓的有机会得道成仙，人人都可修炼成仙，只要开悟，那就是可以成为元神分身的一员。

而无数的时空碎片之中可以开悟的元神分身是极少的，那是需要机缘巧合的，比如张志文，他这些个元神分身此时此刻在穿梭的就是秘境空间的一些碎片之中，而李元洪等人也是如此，至于其他地方的分身那都是业力分身，几乎可以忽略不计。

李元奎跟圣帝交谈，圣帝的圣言告知他了一些神通本质，因此，没有什么记忆的凡人都是业力分身，而不是什么元神分身，所谓的记忆就是本体元神的记忆，但凡记起来一些，比如张志文，那才有资格称之为元神觉醒。

因此，凡夫俗子都是业力分身，并非什么元神分身，而所谓的孟婆汤喝下之后失去记忆，那就是元神被吞噬掠夺了而已。